Майк Берия де Мерси
Письма
Письмо № 1
2 3
4
В ту
ночь, воспоследовавшую после столь памятной нашей прогулки по берегу Тихого
Океана, мы почти не сомкнули глаз, и наше буйное и бесшабашно-счастливое
веселье отгоняло сомнолентного, сопориферного Морфея эффективнее, чем это бы
сделала мириада леденящих взоры эгид Ц страшных изображений Горгоны. Дело
было даже не в сексе (хотя необходимая жертва была с радостью принесена нами
на алтарь Приапа), просто мы упивались счастливым чувством обретения друг
друга, чувством, которое проистекает от внезапного осознания присутствия
рядом самого близкого тебе человека. Когда исчезает необходимоть
контролировать себя, стараясь показать с самой лучшей и привлекательной
стороны, и можно просто дурачиться, просто позволить себе роскошь быть таким,
как ты есть на самом деле. Сева сидел в кресле, а я растянулся на полу,
блаженно возложив коротко остриженную голову, которую его руки не уставали
гладить, меж его ног. Мы просто рассказывали друг другу смешные случаи из
нашей японской жизни, просто дурачась в этом порыве эйфории. А смешило нас
всё Ц и японское радио префектуры Шидзуока, которое как раз в этот момент
почему-то транслировало программу о русских народных песнях, которые
исполнял наш знаменитый лПятницки гащщодан╗ - лХор имени Пятницкого╗ - наши
народные песни с японскими комментариями заставляли нас просто кататься от
смеха; и туалет 21 века у Севы с его унитазом, позволяющим регулировать
температуру сиденья с точностью до одного градуса с помощью вмонтированного
рядом в стенку электронного пульта и даже направлять и регулировать подмыв,
выбирая силу струи из пяти вариантов, и многое другое. Например, японские
дети, пытающиеся меня потрогать, как огромное и редкое животное, которое они
видят первый рая в жизни. Да что там дети! Мой рост был объектом восхищения
и для многих взрослых подданных государя Хэйсэй (более известного под именем
Акихито). Например, однажды в парикмахерской брадобрей, рассыпаясь в
поклонах и извинениях, попросил меня достать рукой до потолка (его просьба
была снисходительно удовлетворена). А один случайный прохожий на улице без
слов, в немом восхищении, поднял ладонь над собой, на уровень моего роста...
В одном традиционном ресторанчике, где снимают обувь и сидят на татами, 50
Ц летняя хозяйка взяла в руки и восхищенно рассматривала мои туфли и не
постеснялась одарить меня парой комплиментов, нисколько не смутившись своего
деловито и невозмутимо хлопотавшего рядом мужа. Весьма комичная сцена
разыгралась однажды в лифте, в котором нашими спутниками была пожилая пара.
Почтенный господин, очевидно не подозревая, что мои знания японского, хотя и
скудные по строгим критериям, всё же позволяли мне вычленить в разговоре
некоторые ключевые слова, обратил внимание своей спутницы на мой рост,
подкрепив свою тривиальную наблюдательность (тривиальную, покольку его
зрение, очевидно, не искажало размеры зримых им предметов) лестным для меня
замечанием, что большой рост предполагает и большой член - лчимпо╗. Его
фемина-сан вежливо хихикнула, церемонно прикрыв рукой ротик, а я, решив
проучить этого наглеца, понимающе-громко заржал в ответ своей сибирской
ряхой. Мужичонка сразу сник, как пойманный in flagrante нашкодивший школьник,
дамочка продолжала вежливо хихикать, а я громко объяснил Севе, что лчимпо╗ -
более вежливая форма слова лхуй╗, чем лчинчин╗.
Мы особенно и не скрывали наших отношений на людях, хотя бы и
потому, что будучи от природы несчастными, в глазах местных жителей, уже
уродившись иностранцами, а не японцами, мы могли себе позволить то, что не
могли позволить подданные императора - ибо какой же может быть спрос с
природой обиженных? Ухватить друг друга за задницу или потрогать ширинку в
переполенном метро или лифте было для нас лёгкой забавой! Дело дошло до того,
что один раз в ресторане Сева расстегнул мне ширинку, под столом, и
запустил туда руку. Сладостное бесстыдство!
GB и Dragon были почти забыты, хотя первый и заслуживал хотя бы
благодарственного визита Ц за то, что свёл нас вместе. Там мы и появились
однажды - семейная пара, гордая и недоступная в своей влюблённости.
Напрасно щупленький японский студент, сидевший за стойкой бара рядом со мной,
стрелял глазами в мою сторону и нервно складывал оригами из салфетки (этого
журавлика мне он даже и преподнёс!) Ц Сева взгромоздил мне ноги на колени,
мы целовались и придирчиво обсуждали публику Ц ибо в нашей ситуации мы могли
позволить себе роскошь быть очень придирчивыми! лА кто этот красивый самец
напротив?╗ - вдруг заинтересовался Сева. Я, немого ревнуя, ответил: лХЗ.
Первый раз вижу. Похож на турка. Турок, наверное, и есть╗. И мы пустились
обсуждать, полушутя-полусерьёзно, гипотетические турецкие достоинства и
гипотетическую сельджукско-османскую сексуальную доблесть, и даже
гипотетическую возможность пригласить одновременно турка и моего истекающего
похотью японского соседа для оргии, в которой Сева видел себя под лтурком╗,
а меня Ц грубо кончающим на нежное, ещё детское лицо делателя журавликов.
Стоящий рядом с лтурком╗ его приятель, высокий блондин лет 30, заслужил от
нас менее лестные комментарии, сопровождавшиеся громким ржанием, в которых
ключевым словом было луёбище╗. Мы переглядывались с лтурком╗ и улыбались
друг другу минут 20, пока он не поднял бокал в нашу сторону, и на чистом
русском языке произнёс лЗа встречу, ребята!╗. Это и было, собственно говоря,
кульминационным моментом, ибо романтический флёр лтурка╗ рассеялся и он
показался уже гораздо менее привлекательным (о, какими запутанными
лабиринатми движется вожделение, какими причудливыми законами
руководствуется!) и лтурок╗ был оставлен нами в баре, вместе с обруганным
своим канадским другом (понимающим по-русски, о Небо!) и влюблённым
делателем журавликов. О, счастливая и гордая, беззаботная в своей
расточительности самодостаточность влюблённых!
Та послеокеанская ночь в Мишиме, наверное, может считаться нашей
настоящей брачной ночью, ибо, как всякая современная пара, мы прошли через
период добрачный связи, хотя бы и очень короткий. А свадебным путешествием
может считаться наша поездка в старые столицы Японии Ц в Нару и Киото Ц в
первую неделю ноября 1997. Сева взял на себя заказ отеля, и будучи таким же
распиздяем в отношении бизнеса и экономии, как и я (если не большим),
заказал первый попавшийся отель в Наре. Не то, чтобы отель был очень плох,
по качеству оказываемых услуг, наоборот, он был очень хорош Ц но в полной
мере это дано нам было осознать лишь в последнее утро, в момент уплаты по
счету! Имидж заведения поддерживался, помимо цен, и встречей клиентов прямо
на вокзале, и девушками в красивых кимоно, расставленными на лестничных
площадках и у входа в ресторан, роль которых заключалась в приветствии
поклонами луважаемых гостей╗, и безукоризненно одетыми официантами, которые
в 3 часа ночи, не моргнув глазом, вносили в номер с поклоном новую бутылку
сакэ или водки по требованию разошедшихся лдорогих гостей╗ Ц коварной
комбинации, жертвой которой мы стали в последнюю ночь. Настолько, что утром
мне хотелось просто умереть - и умереть в Севиных объятих Ц так сладостно! -
и вдвойне умереть мне захотелось (уже неважно, каким способом и в какой позе!),
когда я увидел счёт... Могу, однако, гордо сказать, что он был оплачен, не
прибегая к дефолту! Но всё это было в конце, а пока что мы вышли на вокзал
Нары, счастливые от того, что нас ожидала целая неделя вместе, без ставшего
уже привычным томительного ожидания, от понедельника до пятницы, очередной
встречи. Нара Ц своеобразный городок, один из тех, что живёт историей, как
наш Суздаль, может быть, mutatis mutandis, естественно. Правда, в Суздали
нет Женского университета, а в Наре Ц есть, и автор этих строк там даже
читал лекцию, но это было уже вне тех временных рамок, которыми строгая и
неумолимая хронология событий ограничивает полёт художественной фантазии,
поэтому это заведение, при всём уважении к нему как к обители самой строгой
морали и добродетели, будет нами оставлено вне повествования. И другое
отличие Ц по Суздалю не бегают олени (и даже медведи не ходят, наверное, к
удивлению глупых иностранных туристов), а в Наре их около 1000, как
насчитывают, непуганных и не пугливых, которых можно кормить даже из рук
специально сделанных для них печеньем, слегка солоноватым и довольно вкусным.
Вкусным, ибо я, приняв его за местное лакомство, купил пакетик в ларьке и
стал их грызть, пока прохожий не указал мне на истинное предназначение
хрустящих хлебцев, в душе, наверное, ёще раз посмеявшись над непобедимой
глупостью иностранцев. Нара была столицей Японии до конца 8 века, до начала
блестящей эпохи Хэйан (блестящей лишь литературным блеском, ибо в остальном
это был своеобразный лпериод застоя╗, растянувшийся на 200 с лишним лет).
Нара была имперской столицей Ц столицей в то время, когда императоры и даже,
случалось, императрицы ещё правили почти единовластно, и исторические
хроники и императорские эдикты сочинялись пока ещё не как поэтические
сборники, собираемость же налогов была высокой и символом этого могущества и
богатства было сооружение храмов, пагод, бронзовых статуй Будды и прочих
атрибутов духовно-религиозного прогресса. Именно в Нара в молчаливом величии
высится бронзовый лБольшой Будда╗ - лДайбуцу╗, отлитый и установленный при
благочестивом государе Сёму, в середине 8 века; событие, на которое прибыли
даже благочестивые паломники из Индии. Отдав обязательный долг бронзовому
Будде и косвенно - императору Сёму, мы были остановлены при выходе
бритоголовым жрецом Ц настоящим буддийским бонзой, который предложил
пожертвовать на ремонт кровли 1000 йен, с ответным правом надписать от
своего имени черепицу для этой самой кровли. Лучшей приманки для моего
тщеславия было трудно найти и я, взяв в руки кисть, чёрной тушью начертал
по-русски лСева и Майк с любовью из России. 4 ноября 1997 года╗. Услужливый
и улыбчивый бонза даже запечатлел меня за этим историческим актом, так что
если черепицу потом и выбросили, обманув, она всё же существует виртуально
на фотографии Ц надпись там видна очень чётко! Выйдя из буддийского храма,
мы на рикше поехали уже в синтоистское святилище Касуга, где крашенные
киноварью священные ворота-лтории╗ выделяются между сосен и гингко, и
молодые жрецы и жрицы в одеяних, сошедших с миниатюр 1000-летней давности,
священнодействуют, посредничая между миром лками╗ - то ли духов, то ли
божеств Ц сама недифференцированность этого понятия в японском языке
причинила немало головной боли отцам Ц иезуитам и францисканцам 16 века;
где бегают священные олени, а эти самые боги или духи так доступны, что
нужно лишь бросить монетку, позвонить в колокольчик и хлопнуть в ладоши,
чтобы быть ими услышанными. В святилище же можно купить и амулеты Ц
свёрнутые бумажки с парой иероглифов на них на все случаи жизни Ц напрмер,
на безопасное вождение машины; а автор этих строк имеет дома амулет,
купленный в лMeiji-jingu╗ Ц в токийском святилище обожествлённого
императора-реформатора Мэйдзи, сто-с лишним-какого-то (куда там всяким
доморощенным Туркменбаши!) потомка Озаряющей Солнцем Небеса богини
Аматэрасу-оо-миками, царствовавшего с 1868 по 1912 год; амулет, дарующий
преуспевание в науках. Можно оставить вотивную табличку Ц написав просьбу к
духобогу-богодуху на ней черной тушью и повесив на священной верёвке у
священного дерева Ц языческая страна! Ц и самой экстравагантной просьбой,
которуя я там видел, было обращение помочь исполнить мечту стать пилотом лБоинга╗
(дело ещё было задолго до 11 сентября!). Итак, мы взгромоздились в коляску (вместе
веся килограммов 160) и я участливо спросил рикшу, не тяжело ли ему.
Очевидно, желание получить 8000 йен перевесило тяжесть гравитационных
проблем и он довольно резво повёз нас к святилищу, открывая нам по пути
глаза на местные всякие достопримечательности. Я сидел с надменной и важной
рожей, и вызванные услужливой памятью фотографии из истории британского
владычества в Индии лГерцогиня Сандерлендская направляется на светский раут
в Калькутте╗... лЛорд Сноудон....в Дарджилинге╗... лВице-король Индии..╗, с
изображением везомых рикшами чопорных викторианских и эдвардианских англичан
вызвали во мне лёгкую печаль по ушедшей навсегда эпохе British Raj и лимпериализма╗,
когда европеец чувствовал себя хозяином на 85 % земного шара, а вместо
переговоров с разжиревшей Саудовской Аравией об объёмах добычи нефти или о
выдаче террориста было достаточно послать туда канонерку или, лучше,
броненосец... И позорная Цусима была ещё впереди (за Цусиму я мстил японцам
своеобразно и не желая того даже, когда в маленьком и тесном (для меня!!!)
бассейне, куда я ходил плавать, задевал и чуть ли не пускал ко дну своими
руками-лопастями случайно попадавшихся мне местных пловцов. Но не больше
будем о печальном (пока!).
Письмо № 1
2 3
4
